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陈寅恪撰《敦煌零拾》札记整理后记
荣新江
北京大学历史系资料室藏有罗振玉《敦煌零拾》(甲子岁上虞罗氏自印本)一册,为陈寅恪先生旧藏(图72),有“陈寅恪印”,大概后归先生弟子陈庆华先生,由陈庆华先生赠北大历史系。因为此书一直封存在一间不对外开放的屋子里,所以此书自入藏以来从未有人借阅,书后的借阅卡片记录上空白无字,似可为证。
《敦煌零拾》计收巴黎、伦敦和罗氏自藏的敦煌文献...
荣新江
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06392582522.html
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、广览博收,传之不朽
慧皎,唐释道宣《续高僧传》卷六有传略云:“释慧皎,未详氏族,会稽上虞人。学通内外,博训经律。住嘉祥寺,春夏弘法,秋冬著述,……著《高僧传》一十四卷。”这段材料大半来自慧皎《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06113185827.html
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据《后汉书·朱隽传》,朱隽是会稽上虞人,其子朱皓官豫章太守。《陶谦传》中记载了笮融杀豫章太守朱皓的事。《三国志?士燮传》说交州刺史为朱符。《薛综传》记载交州刺史朱符是会稽人,朱符多以乡人虞褒、刘彦之...
佚名
|观点|弘明集|理惑论|中国佛教史|
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决不作鸣椎集众之大规模举动,号召听众。 不要名闻利养:丙寅春,师挂褡某寺,为挚友夏丐尊所知。时夏君执教于春晖中学,乃与经亨颐等商,为师筑室于上虞白马湖,曰‘晚晴山房’。请师常住,初固辞,强而后可。一...谈笑中说到春天在上虞白马湖的晚晴山房——是朋友醵赀造给他住的一座朴素别墅——春晖中学师生联合经子渊夏丐尊诸先生要为他举行祝嘏,他在被包围之下,就出个题目,要大家买水族动物放生。他说他事后回思起来倒还怪...
夏丏尊居士等著
|佛学论文|因明|五明|
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。再看大师一九三一年八月(夏历辛未年7月)在上虞法界寺〈致弘伞法师信〉云:音现居法界寺避暑,歌集本拟从缓。质平来此,谆谆相属,故已撰五首。为《清凉歌集》第一辑,约于明春在开明(按:指上海开明书店)出版。(1)清凉,(2)花香,(3)山色,(4)世梦,(5)观心。于佛教色彩甚淡,冀以广布耳。初中三年以上用。[64]由此证明,大师《清凉歌集》歌词作于上虞法界寺。只因信末未具时限,故尚须核查。所幸同年...
秦 启 明
|佛学论文|因明|五明|
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只守着内在的空无,他们都是偏颇之见,没有达到真理的境界,能变化莫测探讨到入神的源泉,还是要算佛教的“般若”理论啊! 慧皎,会稽上虞(今浙江上虞县)人,留住过宏普寺,寺藏书甚富,这为他专心著述创造了好...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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原来正是亡友履行前约。 一九二九年十月,大师应约移居上虞白马湖晚晴山房,会同当年浙一师友生共度五十寿辰。一天,夏丐尊在晤谈时曾向大师戏问:“万一你有不讳,有关出家人之临终、入龛、荼毗诸事,我可是完全...从他死好。惟求师尊,俟我临终时,将房门屙锁,请数师助念佛号;气断逾六时后,即以所卧被褥缠里,送投江心,结水族缘。” 一九三一年佛陀涅槃日,弘一大师在上虞法界寺,于佛像前发愿“弃舍有部,专学南山。”...
秦启明
|佛学论文|因明|五明|
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的传人。他天才俊秀,勤奋好学,教理通达,辩才无碍,是难得的佛门法将,不幸天才不寿,英年早逝,未能光大四明观宗门庭,是一件令人十分惋惜的事。 宝静法师俗家姓王,浙江省上虞县人,清光绪二十五年(一八九九...心要》,及《四教仪集注》。是年秋他母亲病重,他赶回上虞家乡侍疾,为母讲西方净土、念佛法要。他母亲病中念佛不辍,安详而逝。 回到观宗寺,谛老在研究社讲《梁皇宝忏》,宝师为辅讲,社中学员记录下来,宝师...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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机枢。外典佛经,递互讲说。与道安、法汰,每披释凑疑,共尽经要。[注十八] 梁朝的慧皎( 497AD-554AD, 齐建武四年至梁承圣三年,会稽上虞 ( 今浙江省上虞县西 ) 人,博通内外学)是《高僧传... 554AD),齐建武四年至梁承圣三年,卒年五十八岁。会稽上虞(今浙江省上虞县西) 人,博通内外学。 -----------------------------------------------...
李幸玲
|佛学论文|因明|五明|
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────┼─────────────────────┤ │ 7 │浙江省平阳县 │西晋元康元年 │青釉│ │上部堆塑处│一九六六│「永康元年八月二[造]会稽上虞」铭文。│ │ ...────┼──┼──┼─────┼───────┼─────────────────────┤ │ 9 │浙江省上虞│西晋│青釉│不明│ │一九七八││ ├──┼────────┼────...
谢明良
|佛学论文|因明|五明|
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